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在百家乐家庭中父母总是扮演着严父慈母的不同角色
点击数:  更新时间:2017-06-08 19:18
 家长教育系列讲座之四
                ——养不教,父之过
    《三字经》中说“养不教,父之过”,百家乐我想,这是封建社会就男子在家庭中的主导地位和担负的主要责任而言的。其实,就家庭教育百家乐而论,父母的作用是同等重要的,百家乐任何偏颇,都可能导致家庭教育的失误甚至失败。但是,说“养不教,父之过”依然有其充分的理由。百家乐
    在封建时代,男人在家庭中百家乐占有绝对的主导地位,在百家乐家庭中父母总是扮演着严父慈母的不同角色。如果父亲不严,孩子就可能疏于管教;如果父亲无能,百家乐孩子就可能没有接受良好教育的机会。而对于很多成功的父亲来说,孩子接受什么样的百家乐教育,选择什么样的人生道路,也几乎都是由父亲决定的。所以,说“养不教,父之过”是有一百家乐定道理的。
    在现代社会,由于受男主外、百家乐女主内,男人打拼天下、女人相夫教子等理念的百家乐影响,父亲在家庭教育中的地位越来越下降,百家乐作用越来越弱化,甚至将孩子教育的百家乐全部重担都压在了母亲瘦弱的百家乐肩上。表面上看,孩子教育成功与否的百家乐主要责任在于母亲,其实不然,凡是父亲关心子女教育并教导有方的百家乐家庭,孩子的教育都是百家乐相对成功的。所以,从这个角度看,养不教,依然百家乐是父之过。因此,那些把子女教育失败的原因都归在母亲身上的百家乐父亲,都是不负责任的百家乐父亲。
    由于生活的压力及子百家乐女升学、就业、婚姻的压力,在很多家庭中,男人都扮演了顶梁柱的角色。为了给家庭创造好的百家乐生活条件和给自己创造好的教育条件,很多百家乐父亲忙于工作,甚至不惜抛妻舍子、背井离乡,百家乐常年在外打拼,根本谈不上对子女的教育。其结果,生活变得富裕了,孩子却变得陌生了;百家乐父亲自以为是家庭中的大功臣,而在孩子的眼里,百家乐却成了不负责任的大罪人。所以,百家乐这个角度看,养不教,还是父之过。
在百家乐家庭中父母总是扮演着严父慈母的不同角色
    说不清是由于男人地位的下降,还是男人本性的退化,或是男人责任心的百家乐弱化,总之,在很多家庭中,父亲在子女教育中的百家乐作用正在被逐步淡化,甚至变得可有可无。很多百家乐父亲把子女教育的工作和权力都交给了百家乐母亲,孩子的吃喝拉撒、孩子幼儿园及学校的选择、百家乐孩子上下学的接送、参加学校的家长会,一律都成了百家乐母亲的事情。如果孩子教育成功了,父亲便会骄傲地说:你看,没有我给你们创造的百家乐优越条件,孩子会取得这样的成绩么?相反,如果孩子的教育很失败,百家乐父亲便会愤怒地责备做母亲的:我在外打拼,把百家乐孩子交给你了,你是怎么教育的!这时候,百家乐母亲也会理直气壮地说:孩子的事你管过一点点么?我管百家乐孩子的时候,你干什么去了?这时候,百家乐父亲的一切功劳便瞬间化为乌有。所以,从这个角度看,养不教,还是百家乐父之过。
    在很多家庭中,依然保持了严父慈母的百家乐优良传统,父亲对孩子要求十分严格,甚至过于苛刻,有的还不惜动用暴力手段,百家乐美其名曰“棍棒底下出孝子”,无奈现在的百家乐孩子已经不再是任人宰割的沉默羔羊了,哪里有压迫百家乐、哪里就有反抗,压迫越深、反抗越重,强烈的逆反心理,让父亲和孩子成了不共戴天的百家乐仇敌,一些无力反抗强大的百家乐父亲的孩子,不惜采取了逃学、离家出走、百家乐甚至自杀等极端的手段。还有很多父亲,貌似对孩子要求很严,实际上是该管的没管、不该管的百家乐瞎管,该严的不严、不该严的瞎严,百家乐高兴了就犯贱、不高兴了就犯浑,这样的父亲在孩子的百家乐眼里就是个昏君,就是和混蛋,还怎么会尽什么孝道呢?另外,在家庭中,百家乐父母一个扮红脸儿、一个扮白脸儿的做法看似一张一弛、百家乐一唱一和,分工明确、配合默契,其实这种做法并不科学,百家乐效果也并不理想。相反,由于父亲的过于严厉、百家乐母亲的过分溺爱,百家乐让孩子无所适从或看人下菜碟,在父亲面前唯唯诺诺,在百家乐母亲面前有恣意放纵。做百家乐母亲的不是袒护孩子的错误,就是不疼不痒地说:看我告你爸爸不!我管不了你,等你百家乐爸爸回来收拾你吧。这也形成了孩子的百家乐两面三刀,当面一套背后一套的分裂人格。所以,从这个角度看,百家乐养不教,还是父之过。
    当然,这样说并不是为百家乐母亲开脱责任,把子女教育的全部责任又都推给了父亲。我是想说,在任何家庭,百家乐父亲的教育职责都是不可或缺的。
 
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